清朝和亲王弘昼是清世宗雍正天子的第五子哥俩撸，亦是骄贵宗乾隆天子的异母弟。弘昼与乾隆同庚出身，但他的生日比乾隆晚了三个月。因此，尽管他是乾隆的弟弟，本体上两东说念主年龄换取。

弘昼在历史上以热衷主理和经营葬礼而闻明，他性格疏漏，时常在乾隆眼前语言不敬，活动随便，因此在民间得到了“荒唐王爷”的称呼。可是，弘昼的这种荒唐步履，究竟是别人性如斯，照旧他深谙明哲保身之术，成心为之呢？

最是冷凌弃君主家

雍正一世育有十个男儿，其中六子糟糕短命，信得过长大成东说念主的仅有四位，分裂是三子弘时、四子弘历（即自后的乾隆）、五子弘昼和六子弘曕。

雍正的四个男儿中，弘时年齿最长，比乾隆和弘昼大了七岁。可是，弘时的性格与父亲雍正极为不同。雍正心理深千里，性格坚强，而弘时则为东说念主直爽，毫无心理。因此，尽管弘时年齿最长，雍正继位后却莫得选拔他，而是躲闪立乾隆为汲取东说念主。

自后，弘时因不悦雍正对康熙第八子胤禩和第九子胤禟的处分过于坑诰，勇敢地为他们求情。他直言父亲雍正荼毒坑诰，滥杀昆仲。这番话激愤了雍正，雍正怒不可遏，将弘时过继给胤禩为子，随后与胤禩一齐被削除宗籍，囚禁于宗东说念主府。最终，弘时在囚禁中抑郁而终，年仅24岁。

弘曕是雍正最小的男儿，由于他是在雍正晚年出身的季子，年齿比他的三位哥哥小了二十多岁。因此，顾忌早逝的弘时和作为老来子的弘曕，在乾隆照旧皇子的时候，独一能够与他竞争皇位，并对他汲取大位组成要挟的，等于弘昼。

尽管雍正历史上是通过躲闪立储的时势继位，但事实上他的躲闪立储并不算躲闪。雍正即位后，便显涌现对乾隆的很是偏疼。自继位初期，雍正就时常派乾隆代替我方祭奠祖宗和康熙，何况让乾隆出席一些他本东说念主未便干与的公开庆典活动。

因此，在雍正天子在位时候，基本上明眼东说念主都能看出，乾隆才是最有可能汲取皇位的东说念主选，只不外莫得崇拜对外晓喻汉典。而作为皇室成员的弘昼，面临父亲雍正果然公开的倾向，心中当然敏感察觉，分解我方无缘问鼎皇位。

既然皇位注定无缘，加之父辈之间的“九子夺嫡”惨烈气象还是寥若晨星在目，再加上三哥弘时遭幽禁致死的前车之鉴，皇室的血流成河使得弘昼深切证明到，与其争斗不如明哲保身。

其实，从史料记录不错看出，弘昼在雍正年间并不显得荒唐，反而弘扬得相对泛泛。成年后，他被晋封为和硕和亲王，也在野中任职处理政务。雍正叮咛的任务，他基本都能妥善完成。可是，每次办差时，弘昼老是有意或意外地带上哥哥乾隆，并将主邀功劳归于乾隆。

举例，雍正晚年时，他缱绻建造一个专门处理苗疆事务的机构，便将这一任务交给弘昼和大学士鄂尔泰来实验。可是，弘昼却以我方能力不够为原理，恳请父亲雍正直哥哥乾隆一齐参与。于是，雍正决定让乾隆与弘昼、鄂尔泰三东说念主共同负责此事。

事务处建造并班师运作后，弘昼向父亲雍正陈说，却王人备不提我方的功劳，反而将通盘的业绩归于哥哥乾隆，好像若不是乾隆出头，他和鄂尔泰根柢无法完成此事一般。因此，雍正在夸奖乾隆时，也顺带传颂了弘昼和鄂尔泰。

从这些不错看出，弘昼本体上并非荒唐之东说念主，相悖，他止境明智，深谙为东说念主处世之说念。他早已清亮皇位汲取者必定是他的哥哥乾隆，因此他不仅主动废弃了对皇位的任何念头，以致更加严慎，唯恐激勉乾隆的猜忌，毕竟在皇位竞争中，独一的敌手就是他。

因此，弘昼每次实验任务时，总会刻意或不经意地把乾隆一齐带上参与。这么作念，当先是为了让乾隆宽解；其次亦然为了凑趣儿乾隆，任务完成后，弘昼把通盘功劳都归于乾隆，我方不争功，这么既莫得功劳，也就不会积攒威信，当然不会对皇位组成太大要挟；再者，这亦然一种自卫计谋，若明天乾隆真的要挑他的误差，那时这些差使都是两东说念主共同完成的，弘昼有错，乾隆也难以王人备抛清遭殃。

由弘昼在雍正时间的万般弘扬可见，他不仅不荒唐，反而展现出极为贤慧的一面。年齿尚小的他，早已深切证明到，在冷情冷凌弃的君主家生涯，必须学会明哲保身的真理。

别东说念主笑我太疯癫哥俩撸，我笑他东说念主看不穿

雍正弃世后，乾隆汲取皇位。不久，乾隆成心设席欢迎弟弟弘昼。这原来是一场昆仲之间的家庭约会，受邀的还有那时年仅5岁的弘曕。由于年齿尚幼，弘曕很快便在宴席上睡着，留住乾隆和弘昼持续对饮。

在酒意正浓、好奇正高的时候，乾隆借着醉态成心夹枪带棍方位拨弘昼，语言间露馅出惟有他不贪心职权，就不错一世安享蕃昌新生。

乾隆这番话固然言辞含蓄，但弘昼心念念敏感，当然通晓了其中深意。借着酒兴，他提笔为乾隆写下了一首名为《金樽吟》的诗作。

浮世多变金樽误，杯盏相交醉阳间。东说念主生难逢一亲信，碰杯共谈古与今。

弘昼这首诗的主要道理是在教唆哥哥乾隆，东说念主生无常，世事幻化莫测。与其执着于职权，不如逐日邀约三五好友，酣饮几杯，泛论东说念主生。通过这么的抒发，他也在侧面败露了我方对职权的冷落，更振作多喝几杯酒，与亲信闲聊显示。

弘昼其实颇具才华，在诗画鸿沟均有相称的造诣。可是，为了幸免引起兄长乾隆的猜疑，他刻意大辩不言我方的才干。而如今他仅存于世的诗作，等于这首《金樽吟》。

这首诗被后东说念主称为“保命诗”，从中不错看出，尽管弘昼名义上步履乖谬不羁，但在这背后，他本体上深谙明哲保身之说念。

在写下这首诗后，弘昼的步履愈发显得乖谬不羁。他刻意在各方面避嫌，同期为我方塑造了一个肆意自负、鼎力亏本的形象。

乾隆三年（1738年）的一次朝会上，弘昼因小事与那时乾隆初期的重臣、一等公、大学士讷亲发生争执，果然当着乾隆和满朝文武大臣的面，撸起袖子，平直朝讷亲的脸猛揍一通，演出了一场热烈的肢体迫害。

讷亲并非寻常大臣，他出身于显著的名公巨卿钮钴禄氏家眷。其祖父遏必隆是康熙初年四辅政大臣之一，而遏必隆的父亲恰是清朝建国功臣额亦都，与清太祖努尔哈赤的女儿穆库什所生，因此遏必隆是努尔哈赤的外孙。钮钴禄氏家眷自清朝立国以来等于政坛名门。此外，讷亲的两位亲姑母更是身份尊贵：一位是康熙的第二任皇后孝昭仁皇后，另一位则是康熙第十子胤誐的生母温僖贵妃。

从血统上看，讷亲既是乾隆与弘昼的十叔胤誐的表弟，也不错四肢他们的父老。此外，讷亲照旧雍正成心为乾隆培养的辅导团队成员，乾隆对他极为信任与爱好。因此，讷亲并非普通的大臣，而是一位地位极其尊贵的名公巨卿。

讷亲固然身份尊贵，却在野堂上被弘昼当众按倒在地，遭到一顿狠打，而这一切还发生在乾隆眼前。文武大臣们原认为乾隆会出头制止弘昼的步履，可是很快他们意志到我方错了。乾隆不仅莫得出头报复，以致莫得弘扬出任何制止的意图，反而带着含笑不雅看了弘昼殴打讷亲的通盘经由。

乾隆在过后仅仅跟蜻蜓点水地当着众朝臣的面品评了弘昼几句瞎闹，自此众臣澈底分解了，这位五王爷是弗成随性招惹的。讷躬步履如斯尊贵的大臣，在乾隆眼前被弘昼暴打，乾隆果然漫不精心，谁还敢去得罪他呢？于是朝中大臣纷纷对弘昼盛气凌人，谁都不敢与他亲近。毕竟，人人都狭小要是哪天他感情不好，对我方脱手，连乾隆都不参预，那又能去找谁和煦呢？正因如斯，弘昼自从暴打讷亲后，澈底失去了东说念主心。

可是，弘昼对此并不在乎是否失去东说念主心。他这番对讷亲的狠打，很有可能是成心演出给哥哥乾隆看的，用以向乾隆标明我方已然失去了东说念主心。他如斯乖谬狞恶，当然会落得众叛亲离的局面，而一位失去东说念主心的王爷，当然无法对皇位组成太大的要挟。

乾隆成心不报复弘昼殴打讷亲，很可能是察觉到了弘昼的意图，他乐见其成，让弘昼将这出戏演完，澈底失去众东说念主的相沿，同期也让我方快慰。

因此，在殴打讷婚事件发生后不久，乾隆成心将雍亲王府改为雍和宫，并指定弘昼负责处置。同期，他将原雍亲王府内的通盘玉帛都犒赏给了弘昼。这本体上意味着乾隆将父亲雍正的私东说念主遗产全部交给了弟弟弘昼，亦然在向他传递一个信息：父亲的遗产归你，而他的职权和地位归我，昆仲之间平分各自的份额。

乾隆不仅给了弘昼钱，还给了他一些启发，于是弘昼便运转在哥哥眼前成心弘扬出贪财的面貌，时时无事就进宫向乾隆悔怨装穷，借此从乾隆那处讹上一笔。乾隆对此并不讨厌，反而更加信任弘昼，对他的索要老是来者不拒，也照实履行了当初暗意他会让其一世享尽蕃昌新生的答应。

从此，乾隆对弘昼王人备宽解，何况对他十分纵脱隐敝。即便弘昼迎面言辞等闲、活动失礼，乾隆也满不在乎。可是，弘昼虽有失礼之举，却遥远把合手分寸，这一切不外是为了塑造我方无礼狰狞的形象。

有一次，乾隆在乾清宫的正大光明殿主理八旗号弟的考爵监试，弘昼陪侍在旁。到了中午用膳时刻，弘昼缅想乾隆饿着，便催促他速即去用午膳，说我方不错留在这里监督。可是，乾隆却迟迟莫得离开。弘昼于是再次催促说念：“皇上速即去用膳吧，难说念您还怕臣弟会收他们的行贿，帮他们舞弊吗？”

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弘昼这番话对乾隆而言已近乎大不敬，但乾隆并未起火，反而含笑不语地去吃饭了。由此可见，乾隆对弘昼颇为优容纵脱。可是，弘昼固然看似失礼，但他对乾隆的不敬其实是有度的。正如在这件事上，名义上他对乾隆不敬，本体上是出于对乾隆的温煦，缅想天子饿坏了肉体，才出言催促他去用餐。因此，弘昼的这种随便反倒更让乾隆喜爱这个昆仲。

弘昼最被那时东说念主嘲讽的一件事，就是他对办凶事情有独钟。不仅热衷于主理葬礼，还乐在其中地亲自经营。他以致为此留住了一句广为流传的言论：“东说念主无百年不死者，奚讳为？”道理是，世上莫得东说念主能活过百年，何须对此护讳？

弘昼更为荒唐的是，他时常在我方的王府内举行模拟凶事。他亲克己作冥器，如象鼎、彝盘盂等，摆放在床榻前，为我方经营葬礼。他坐在庭院中央，命府中家东说念主为他祭奠哀泣，而他则称心坐在一旁，陶然饮酒，以此为乐。

既然弘昼如斯钟爱经营凶事，乾隆当然乐意周密他。于是，乾隆将宗东说念主府的事务交由弘昼处置，从此每当皇室宗亲弃世，乾隆便指派弘昼负责丧礼的筹办。

追想弘昼在历史上经营丧礼的光泽记录，他的十二叔履亲王胤祹弃世时，凶事由他全权负责；十四叔、雍正同母弟恂郡王胤禵弃世后，亦然他亲自经营凶事；而当十七叔果亲王胤礼死灭时，丧礼依旧是由他主理办理。

乾隆不错说是将弘昼喜爱经营凶事的这一嗜好展现得大书特书，而弘昼也照实是一位极其出色的大侄子，毕竟他三位叔叔的丧礼都是由他亲自操持并送行的。

弘昼越是步履荒唐怪诞，越是骄贵自负，乾隆对他的宠爱和信任也就更加深厚。而后，弘昼一直受到哥哥乾隆的纵脱，直到乾隆三十五年（1770年）弃世，常年60岁。弘昼弃世后，按照清朝左迁剿袭爵位的轨制，他的男儿永璧本应降一级汲取郡王爵位，但乾隆破例特准永璧无须左迁，平直汲取了和亲王的爵位。

弘昼的弃世令乾隆极为悲哀，他亲自撰写祭文，奖饰弘昼“特性纯诚，端恪谦敬”。而后，乾隆频频回忆与弟弟一齐成长的万般旧事，每逢弘昼的寿辰或忌辰，乾隆总会作诗委派哀念念。为了怀念弘昼，乾隆写下了不少诗篇。

这些都标明，弘昼的荒唐不羁与无礼自负的东说念主设塑造得十分顺利，他顺利摒除了兄长乾隆对他的疑虑。当众东说念主纷纷讥诮他是个荒唐王爷时，弘昼或者恰是达到了我方的筹备。正如唐伯虎诗中的名句所说：“别东说念主笑我太疯癫，我笑他东说念主看不穿。”

因此，弘昼的荒唐举动本体上荫藏着明哲保身的聪敏。在雍正年间，他的弘扬并不十分隆起，但到了乾隆时间，这种步履却变得尤为昭着，筹备恰是为了让哥哥乾隆看到这少量。毕竟，父辈们为争夺皇位而掀翻的血雨腥风仍然寥若晨星在目，弘昼可不肯重蹈八叔胤禩的覆辙。

在冷情冷凌弃的皇室环境中，弘昼弘扬得十分出色，他不仅安心保全了我方，还为后代子孙得回了无穷的蕃昌新生。

“唐伯虎的《桃花庵歌》中有一句‘别东说念主笑我太疯癫哥俩撸，我笑他东说念主看不穿’，这或者最能贴合弘昼的一世。”#深度好文#