商代流行的甲骨文sex5 com，本色传承自一万年昔时的有虞氏翰墨。

一万年昔时，居住在中国浙江上虞左近的有虞氏，创造了地球上最早的翰墨，最早的农业，最早的彩陶，最早的酒，始创了地球上最早的礼乐好意思丽。

下图是浙江上山文化有虞氏的刻在陶器上的翰墨，距今9000年，商代甲骨文与之一模一样：

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从有虞氏传承到商代的甲骨文中，咱们本色上看到的是一万年前有虞氏眼中的天下。

咱们在有虞氏翰墨（甲骨文）中，会发现这么一个奇特的表象：

甲骨文里的东说念主物的造型，手和脚齐是三指（趾），每一个字，只须出现了手大约脚的，一起齐是三个指（趾）头，无一例外！

比如这个“若”字，是一个跪坐之东说念主伸出双手的神色，两手分明只须三个指头。

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比如这个“耤”字，是一个东说念主手捏双齿耒，一只脚踩踏在耒上耕地的形象。这个东说念主的手和脚，也齐是三个指（趾）头！

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为什么是这么的呢？

原因很纯粹，这压根就不是东说念主行动的格式，而是鸟爪的格式。

比如积存的“采”字，在甲骨文里亦然一个正在采摘的三趾鸟爪的格式。

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好好的东说念主，为什么行动齐要画成鸟爪的形象？创造翰墨的有虞氏东说念主究竟是若何思的呢？

让咱们回到一万年前，回到有虞氏的天下。

在浙江，直到今天还生存着一种只须三趾的稀奇鸟类。要知说念，并不是扫数的鸟类齐有三趾的。有虞氏东说念主创造的翰墨内部这种三趾的东说念主，有且只须一个原型。

浙江一带生存的三趾鸟类，有且只须一种，就是黄脚三趾鹑。

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这是黄脚三趾鹑的划分鸿沟图，荟萃在中国东南边。

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再对照一下有虞氏的上山文化区鸿沟，十足重迭。

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身为一种鹑，黄脚三趾鹑的特征不单是是只须三趾，况兼还有有名的短尾。如下图所示，这种鸟不像其他鸟类有着长长的尾巴。

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再来看甲骨文里的“鸟”字，分明就是黄脚三趾鹑的简笔画！

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尤其是底下这几个“鸟”字，三个脚趾，短短的尾巴，和黄脚三趾鹑一模一样！

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对比一下，不可说十分相似，只可说一模一样！

这种三趾鹑究竟是何方圣洁？一万年昔时的有虞氏为何要把它抬到如斯地位？

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谜底就在有虞氏的尧帝发布的《尚书.虞书尧典》中。

日中，星鸟，以殷仲春。

这句话的酷好是说，一万年昔时的尧帝期间，日夜均分的春分“日中”那一天，太阳的日躔刚好是在“鸟”星。

一万年昔时的有虞氏尧帝期间，春分时太阳跟着鸟星同期腾飞，同期落下。

如下图所示，公元前8800年，5月28日春分，日躔正在南宫朱鸟的星宿位置上。

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这个“鸟”，就是黄脚三趾鹑。有虞氏的翰墨内部写得荒谬明晰了。

是以，最晚一万年昔时，有虞氏翰墨里的“鸟”字，专指的就是黄脚三趾鹑，《尧典》里的“星鸟”，专指的则是后世称为“鹑火”的南宫朱鸟星宿！

鹑火为十二次之一，包含了二十八宿中的柳、星、张三宿，其中星宿是鹑火最中间的一宿，也就是一万年昔时的“星鸟”。

《晋书·天文志》云：

“自柳九度至张十六度为鹑火，于辰在午，周之分野，属三河。”

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天上的南宫朱鸟，在距今一万年昔时的有虞氏时期应该是被视为一只黄脚三趾鹑，朱雀七宿于今仍被分又名为“鹑火”、“鹑首”和“鹑尾”即是明证。

晋献公时，儿歌里还唱说念：

丙之晨，龙尾伏辰。袀服振振，取虢之旂。鹑之奔奔，天策焞々。火中成军，虢公其奔。

儿歌里的龙，指的就是天上的东宫青龙，儿歌里的“鹑之奔奔”，专指的就是天上的南宫朱鸟，况兼，这只鹑鸟，专指的是一万年昔时的春分日躔的星宿！

鹑鸟星宿，笔名七星。

《晋书天文志》就说：

七星为员宫，辰星庙也。五星行至其庙，谨候其命。

在《史记》中，七星不异也被称为辰星庙，然而却被视为“蛮夷星”。

七星为员官，辰星庙，蛮夷星也。

呜呼！一万年昔时的有虞氏尧舜二帝崇尚的“星鸟”，中原好意思丽正宗的发源之星，的确被称为蛮夷星！殊不知，司马迁眼中的那些蛮夷、西南夷，和他所自居的中原正宗压根就是同出一源！

鹑鸟，与春分磋商，因为它是一万年昔时《尧典》里的春分日躔之星。直到自后的《逸周书.时训》中，依然记录着这个天象，只不外是把这只鹑改称为了“玄鸟”。

春分之日，玄鸟至。

《月令》和《逸周书》齐说，春分玄鸟至的工夫，要举行普遍的祭祀“高禖”庆典。

是月也，玄鸟至。至之日，以太牢祀于高禖。皇帝亲往，后妃率九嫔御，乃礼皇帝所御，带以弓韣，授以弓矢于高禖之前。

祭祀高禖，其实就是求子庆典，也就是自后仲春野合的风俗。商东说念主的鼻祖契，就是在这个“玄鸟至”的春分时滋长的。《竹书编年》就记录：

高辛氏之世妃曰简狄，以春分玄鸟至之日，从帝祀郊禖，与其妹浴于玄丘之水。有玄鸟衔卵而坠之，五色甚好，二东说念主竞取，覆以玉筐。简狄先得而吞之，遂孕。胸剖而生契。长为尧司徒，成效于民，受封于商。

由于殷东说念主鼻祖契是玄鸟所衔之卵生出，是以《诗经》里就有了“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”的诗篇。

这只玄鸟，不是别的，就是一万年昔时有虞氏的“星鸟”，黄脚三趾鹑。

后世关于“玄鸟”有着好多猜思，包括燕子、凤凰之类的说法，其实齐是自后才有的，最早的玄鸟，一定是黄脚三趾鹑。

三趾鹑因为是一万年昔时的春分日躔，在春分那一天伴跟着太阳腾飞和落下，仿佛驮着太阳在太空飘零，是以就有了自后“金乌负日”的传闻。七千多年前的高庙文化里还有这么的太阳神鸟图案。

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七千年前的河姆渡文化也有双鸟向阳的图案。

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仰韶好意思丽庙底沟彩陶上出现了明确的金乌负日图案，上头的“金乌”昭彰亦然三趾，恰是三趾黄脚鹑的形象。

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金沙出土的四鸟绕日金箔，上头的四鸟固然依然莫得了鹑鸟的神色，然而三趾的特征仍然保留了。

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三星堆的金箔鸟，不异亦然三趾。

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汉代画像中太阳里的三足乌，就是三趾鹑的变形，只是把三趾酿成了三只爪。

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有些汉画里的太阳神鸟照旧两只脚的，脚趾也照旧三趾，典型的三趾鹑造型，只是鸟尾依然酿成了长尾巴。比如这是马王堆汉墓里的帛画三趾鸟。

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